Úgy Szerette Isten A Világot Hogy Egyszülött Fiát Adta Érte
- „Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött fiát adta oda érte” | Magyar Kurír - katolikus hírportál
- Úgy szerette isten a világot hogy egyszülött fiát adta être heureux
Ki tanít meg arra, hogy jól és helyesen szeressünk? A mai evangélium Jézusnak a kereszten kinyilvánított szeretetére irányítja a figyelmünket. A Fiú dicsősége a kereszten nyilvánul meg. Éppen a keresztje tárja fel előttünk szeretetét, annak mértékét – azt, ahogyan ő szereti az Atyát, és ahogyan az Atya a Fiában szereti az embert. Szenvedélyesen, sőt szenvedéssel, egyszülött Fiát adva értünk, hogy ne vesszünk el, hanem általa örökké éljünk. Ez az ő vágya, a Fiú dicsősége. Ugyanakkor feltárul előttünk szeretetének módja is – az engedelmes fiúi szeretet, a másokért, a sokakért, a mindenkiért való odaadás. Jézus keresztjében a teljes, a semmit vissza nem vonó szeretetet tapasztaljuk meg. Ezért tőle tanulunk szeretni. A Megfeszített példáját követjük. Jézus tanítását a keresztény hit, remény és szeretet erényei foglalják össze számunkra. Hisszük, hogy ha elfogadjuk életünk urának a kereszten megfeszített Krisztust, akkor az ő Lelke cselekszik bennünk. Akkor tudjuk megérteni Jézus nagy-nagy ajándékát, ha reményünk az üdvösségre irányul, azt akarjuk, hitünkben őrizzük, s cselekedeteinkben kinyilvánítjuk.
„Mert úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött fiát adta oda érte” | Magyar Kurír - katolikus hírportál
Ambrosius milánói püspök (340-397) himnuszából merítve Luther Márton egyházatya 1524-ben Erfurtban az isteni igéket dallamba öntve énekeli. a gyülekezettel. Megkérdeztem Ft. Dr. Karasszon Dezső Professzor urat, "hogy J. S. Bach zeneszerzői alkotásai közül melyik lenne alkalmas az Igei dolgozatunkba? " Azt válaszolta: "Jöjj népek Megváltója" c. Kantáta, mely Luther és Ambrosius munkásságára épült. – Hallgassuk meg a lélek énekét! "Mert úgy szerette Isten a világot, hogy Egyszülött Fiát adta hogy aki hisz őbenne el ne vesszen, hanem örök élete legyen" Ezzel az Evangélium az Evangéliumban nevezett Igével érkezik el a legmagasabb hegycsúcsra János apostol, ahonnan egyetlen egy mondatban elmondott mindent, ami Istenre, Jézusra, a világra és reánk tartozik. Ez a minden pedig az, hogy Isten szerette a bűnös és megromlott világot. Ezt az ítélet alá vetett és kárhoztatást érdemlő világot. Szerette benne a bűn hordozóját és áldozatát az embert. Mindannak ellenére, hogy az ember fellázadt ellene és elszakadt tőle.
A héten Makovics István dobóruszkai plébánost kértük fel arra, hogy lelki táplálékot, erőforrást biztosítson mindazoknak, akiknek szükségük van rá ezekben az egyre nehezebben tűrt, embert próbáló napokban, a nagyböjti időben. Úgy szerette Isten a világot!, Nagyböjt negyedik vasárnapján az evangélium emlékeztet minket, hogy "Úgy szerette Isten a világot, hogy Egyszülött Fiát adta oda érte, hogy aki Benne hisz, el ne vesszen, hanem örök élete legyen. " (Jn 3, 16)Ezt a vigasztaló üzenetet halljuk, egy olyan korban, amikor fájdalmas fegyveres szembenállások fenyegetik az ember reményét egy jobb jövő iránt. Jézus megerősíti: "Úgy szerette Isten a világot! " Nos, az Atya minden embert szeret, aki a világon él. Hogy nem látja valaki, milyen kötelezettség fakad Isten szeretetéből? Ha tudatában vagyunk ennek a hatalmas szeretetnek, akkor az embernek is meg kell nyílnia az Atya előtt és embertársai előtt. Isten "úgy szerette a világot, hogy Egyszülött Fiát adta oda. " Ez valósult meg a Kálvárián, amikor Krisztus meghalt értünk, majd feltámadt, saját vérével pecsételte meg az új és örök szövetséget az emberiséggel.
- Nagyböjt negyedik vasárnapja a Körképen Makovics János plébánossal: “Úgy szerette Isten a világot!” « Nemzeti.net
- HANKOOK - W452 - 195/45R16 84H - Téligumi
- Bitto duo ki volt itt ac
- Úgy szerette isten a világot hogy egyszülött fiát adta être plus
- Dr szűcs attila fogorvos szolnok v
- Úgy szerette isten a világot hogy egyszülött fiát adta este hotel
- 3-Pack Optishield Pro 3D Full Body csúcsminőségű üvegfólia Xiaomi Mi Note 10 ...
- Canon pixma mg3650s 0515c106 nyomtató patron
Ez a szeretet kibeszélhetetlenül és örvénylően nagy. Ha nem az Isten szíve hordozná, kétségbeejtőnek kellene nevezni. A világ romlása olyan nagy, hogy annál csak Isten szeretete nagyobb, és ez a nagyobb szeretet nem tud egyebet tenni, mint hogy Fiában Önmagát odaadja ezért a világért. Érmindszent géniusza oly mennyeien fogalmazta meg ünnepi költeményében e bibliai igazságot, hogy az Óceánig nincs párja a világon. Ady Endre: Karácsonyi Rege – Hallgassuk meg Szabó Gyula színművész előadásában! Nagyszalonta ridegpásztora küzdött életében eme komplexussal, hogy soha nem léphet Arany és Petőfi nyomába, kiknek lába nyomát is áldotta. Mi meg e versét köszönjük. Sinka István: Karácsonyi ének – Olvassuk el! Énekelni kéne karácsonyestére, ráférne az ének sok híres legényre. Verset énekelni, ellágyuló szájjal, Jézus kis csöppségnek, s lóbálni lámpással. Megajándékozni Boldogasszony-anyát áhítattal, s kérni: mutassa kis fiát. Mondókát mondani, ott állani elől, s kérdezősködni mi új megváltónk felől.
Mert nem helyről, időről, körülményekről beszél az evangéliumi történet, hanem rólunk és Istenről, még pontosabban, Istenről és rólunk. Isten szeretetének nagy drámáját tárja elénk, és meghív bennünket, hogy ezt az igét hallva, Jézus csodálatos történetét felidézve, az isteni szeretet ajándékát látva most feleljünk hitünkkel. Vessük bizodalmunkat Jézusba, akiről hallottuk, hogy Lelke hatalmával új életre tud szülni, Lelke erejével meg tud gyógyítani, és Lelke világosságával sötétségből világosságra hív bennünket. Milyen csodálatos tudni ezt új év első napján is. És még ennél is csodálatosabb szív szerint úgy dönteni, hogy nekem kell ez az új élet, nekem szükségem van erre a gyógyulásra, én nem élhetek világosság nélkül! Úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta, hogy ha valaki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen. Higgy őbenne! Életed, új életed, örök életed lesz általa. Ámen. Mennyei Atyánk a Jézus Krisztus által, ez esztendő kezdetén hűségedre bízzuk magunkat, vonj minket oltalmazó szárnyaid alá, vezess áldó kegyelmeddel, újíts meg mennyei erőiddel, ragyogtasd rajtunk Krisztus világosságát.
Úgy szerette isten a világot hogy egyszülött fiát adta être heureux
A beszélgetésből három kép kerül elénk, és ez a három világítja meg igazán mélyen, hogy mire utal itt Üdvözítőnk. Először is azt mondja Jézus, hogy ez az új élet olyan, mint a születés. Aztán kiderül a beszélgetésből, hogy ez az új élet olyan, mint a gyógyulás. Jézus azt a történetet idézi, amikor Isten népe a pusztában vándorolt, engedetlenek voltak, büntetés érte őket, mindenféle bajba estek, kígyók marták meg őket, de aki a gyógyulás jelére, a póznára föltűzött és magasba emelt érckígyóra föltekintett, vagyis valóban fölfelé, az isteni felé tekintett, isteni segítséget kért, az meggyógyult. Az új élet olyan, mint a gyógyulás halálos betegségből. És harmadjára azt is mondja Jézus, hogy az új élet olyan, mint amikor valaki kiszabadul egy sötét veremből, ahol nem látott semmit, ahol nem tudott tájékozódni, ahol csak a falat tapogatta vaksin, sötétben, reménytelenül. Olyan az új élet, mint amikor bezúdul a fény az életünkbe, és ez megmutatja minden rossz és hibás döntésünket, de megmutatja a kiutat is.
Mint ahogyan a tartós élelmiszergyűjtés felhívásra is sokan elhozták adományaikat a szegények javára, mert jótettekre vagyunk teremtve. Az evangélium ( Jn 3, 14-21) központi gondolata három pontban foglalható össze: Úgy szerette Isten a világot, vagyis téged, hogy egyszülött Fiát adta érted. Egy graffiti falfeliraton a következő olvasható: A világ számára te csak valaki vagy, de valaki számára te vagy a világ. Úgy szerette Isten a világot, vagyis téged, hogy egyszülött Fiát adta érted. Amikor meghalljuk ezt a mondatot, rácsodálkozhatunk Isten szeretetére, arra hogy egyenként szeret, megvált bennünket. Ezzel Isten nem ránk akarja magát erőszakolni, hiszen az evangélium, az igazi szeretet felkínálja magát. Jézus Krisztus valóban szeret bennünket, megváltoztat mindenkit, elhozta az élet világosságát. De csak az jut el a teljességre, aki befogadja Őt. Az ítélet. Isten az embert nem az elképzelésünk szerint, bírói székben ítéli el. Mi fogjuk magunkat elítélni. Ő felkínálta nekünk a szeretetét, és aki nem fogadja be, a szeretet maga fog ezzel szembesülni az utolsó ítéleten.
Ne ennyi szenvedés, botrány árán? Ne egy gyilkosoknak, gazembereknek fenntartott utolsó bitófán? A megdöbbentő az, hogy Istennek lett volna más módja az emberek megváltására. De hát akkor miért ezt az utolsó, megbotránkoztató módszert választotta? A választ hallottuk a mai evangéliumban: "Úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta oda, hogy mindaz aki benne hisz el ne vesszen, hanem örökké éljen. " A szeretet a kulcsszó tehát ebben a keresztáldozatban. Mert tévesen benne maradt az emberek tudatában az ősidők óta meglévő vallásos jelenség az áldozattal kapcsolatban. Eszerint az áldozat azt jelenti, hogy az ember valamit leöl, feláldoz, megsemmisít, hogy kiengesztelje az isteni erőket. A pogányok állatokat, vagy némely vallások embereket áldoztak az isteneknek, hogy ezzel kedvükben járjanak. Jézus Krisztus keresztáldozatánál még véletlenül sem lehet erre gondolni, mert könnyen úgy jöhet ki a végeredmény, hogy az Atyaisten feláldozta Fiát, egy embert, egy tökéletes embert, hogy az emberiség az Isten kedvében járjon.
Gyógyítsd a betegeket, erősítsd a gyógyítókat, tedd bölccsé a felelős vezetőket. Könyörgünk családtagjainkért, barátainkért, népünkért és a világ népeiért. Hárítsd el tőlünk a rosszat, hozz reményt, adj életet, Krisztusban örök életet. Ámen.
Ez az igazi evangélium. Isten szeret minket, nekünk adta az életét, és küldetést adott, hogy mi is az Ő szeretetével szeressünk. Úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta oda érte, és úgy szerette az embertársainkat, hogy személy szerint minket, engem akar odaadni értük, hogy teljesítve küldetésünket – amely abból fakad, hogy jótettekre vagyunk teremtve –, Istennek tetsző módon, remény szerint újjáépítsük az életet, ezt a világot, környezetünket – fejezte be elmélkedését Palánki Ferenc megyéspüspök. A súlyosbodó járványügyi helyzet miatt Palánki Ferenc megyéspüspök rendelkezése értelmében a Debrecen-Nyíregyházi Egyházmegye templomaiban holnaptól, azaz március 15-től a nyilvános szentmisék szünetelnek. A vasárnapi szentmise közvetítés helyszíne is változott, ma, március 14-én, és március 21-én szintén a debreceni Szent Család–templomban mutat be szentmisét a főpásztor, amelyet a szokott időben 11. 30-tól közvetít felvételről a Debrecen Televízió. Kovács Ágnes Öröm-hír Sajtóiroda/Debrecen-Nyíregyházi Egyházmegye